（本文发表于《明报》，作者甘文锋是香港青年时事评论员协会副主席、复旦大学国际关系与公共事务学院博士生）

中国共产党能够成功在中国执政、长期领导中国发展，马克思主义作为意识形态领域的指导地位，当然重要；但更重要的是，中国共产党强调要将马克思主义中国化，将马克思主义理论与中国国情及中国优秀文化传统结合，以应对中国所面对的实际问题。这最早可反映于毛泽东在战略上的创新，例如“农村包围城市”、“支部建在连上”等；而有关的马克思主义中国化，也正式在1938年中共第六届中央委员会第六次全体会议的政治报告《论新阶段》提出。

马克思主义视角 国家体制比政治体制重要

《论新阶段》指出马克思主义中国化的重要：“所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。”这个传统，直到2022年中共二十大报告仍在强调：有关马克思主义中国化，要“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”，以回答“时代和实践提出的重大问题”。

香港特区在实践一国两制时，政治体制一直是讨论得最多的问题，特别从欧美的政治学角度去看，香港政治的民主化往往是争论焦点。但从马克思主义政治学的角度观之，国家体制远比政治体制重要。不过要解释国体之前，还是要花点时间解释一下马克思主义对国家的理解。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书指出，当社会中利益互相冲突的阶级，难以自行调和及解决矛盾时，为了不让这两个阶级的斗争将社会消灭，社会就分化出国家作为第三力量，以遏制阶级的公开冲突，只容许阶级斗争在经济领域内以所谓合法形式进行。虽然国家是第三力量，但它的出现，是因为统治阶级不愿意社会被消灭，以维持自身利益，因此国家不是中立的，而是统治阶级的工具。

所以，从马克思主义的角度去分析国家，首要看的是国家体制，即是什么阶级统治这个国家。举例来说，在奴隶主作为统治阶级的国家，国体就是奴隶制；封建主作为统治阶级的国家，国体就是封建制。

有时候，同一种国体也会出现不同政体，例如在古希腊时期，城邦主要都是奴隶制，但却会出现君主制、贵族制还有民主制等不同政体；惟不论是什麽政体，都是为了当时的奴隶主而立，包括民主制也只将奴隶主视为人民，拥有人民的权利。

无产阶级专政的中国化

回到上文的问题。当我们讨论一国两制时，往往会强调国家主权、能力、政体及成就，但始终没有深入到国体，即人民民主专政。原来马克思在设想无产阶级夺权后，仍有一段时期是多个阶级共存，因此会出现无产阶级专政阶段。所谓无产阶级专政，简单而言就是无产阶级内部民主，对资产阶级专政。

中国的人民民主专政，其实也是马克思主义中国化的成果，在中国宪法第一条已提到：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”

在新中国建国前夕，1949年6月30日，毛泽东更专门发表了《论人民民主专政》，当中就特别论述：“人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟，而主要是工人和农民的联盟，因为这两个阶级佔了中国人口的百分之八十到九十。”

可见无产阶级专政到了中国，也需要中国化，将当时佔中国人口最大部分的农民阶级纳入进来。

人民民主专政的基础，其实也可以从中国国旗看到，就是4颗小星所代表的工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。要强调的是，人民在这里代表的是政治属性，而非法律属性，即在法律上根据《国籍法》是中国公民，拥有中国国籍，在政治上却也可以是反人民的。人民和公民两者的属性，不能混淆。

中国的国体，始终是人民民主专政的社会主义国家；而在一国两制下，容许香港特别行政区保留资本主义体制。在人民民主专政下实施资本主义，就未必能直接实行内地的政治体制，即人民代表大会制度。

但如果直接行欧美的政治制度，也可能出现一个情况，就是特区的政治体制在资本主义下，成为资产阶级所掌握的政体。这是绝对不能在中国出现的。

特别是在资本全球化下，资产阶级容易受到外国全球性的资本影响。如果香港的政体是资产阶级所掌握，就会出现国家安全隐患。惟另一方面，在实行资本主义的地方，如果资产阶级完全没有政治地位，那可以预期这个地方的资本主义是难以维持。

只有爱国资产阶级才有政治权力

 “爱国者治港”，可以说是为了回应这一现实问题的对应方法，也可以说是马克思主义中国化的一种创造——在实施资本主义的地方，容许资产阶级在政治上有一定地位及份额，但前提是只有爱国的资产阶级才有这种权力。

因此，爱国者治港其实就是爱国者专政，即在港爱国者的民主，以及对非爱国者的专政。如果不实行爱国者治港、让爱国的资产阶级加入治港团队，就可能出现资产阶级掌握政体，却被外国资本控制的危机；又或者是资产阶级完全没有地位，导致资本主义在香港失败的危机。出现两者中任何一种情况，都是一国两制的失败。唯有透过爱国者治港，才能够在体制上避免以上危机。

可以说，一国两制是离不开爱国者治港。香港该实行什么政体，原则就是有利爱国者治港就实行、不利爱国者治港的就修改，因为爱国者治港是在现时国体下，确保一国两制能够行稳致远的基础。